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Jahrhundertelang hieß eine runde Scheibe mit Zwölfereinteilung und ein bis drei Zeigern U., doch bald nach der Erfindung der Digitalisierung wurde sie zur Analoguhr. Was keine Aufwertung war, eher eine Abwertung, weil analog bloß entsprechend heißt. Da frage ich mich, was wir Menschen sein werden, wenn wir so weitermachen mit der Digitalisierung unseres Lebens. Werden wir demnächst Analog-Menschen sein, also nur noch menschenähnlich?

Der U. Nr. 1 ist nicht die Ratte, auch nicht ein Pilz oder eine Mikrobe. Der U. Nr. 1 ist eindeutig der Mensch. Mit dieser resignierenden Feststellung gibt man gleichzeitig einen naiven Glaubenssatz der Philosophie auf, der vermutlich schon von Sokrates stammt. Denn die zugemüllte Umwelt an Land, in der Luft, auf See sowie im Weltall zeigt uns seit vielen Jahren: Selbsterkenntnis ist nicht der erste Schritt zur Besserung (vgl. Anthropozän, Ignoranz, Müll, UNO, Untätigkeit).

U. gehört zum Menschsein und ist kein vorwerfbarer Makel. War doch sogar Mutter Natur unentschlossen, als sie den Mann gemacht hat, wie ihm die albernen Zitzchen auf seiner Brust zeigen (vgl. Ambivalenztoleranz, Selbsterkenntnis).

Was für die Friseure nur heißt, dass sie Herren und Damen bedienen, das heißt bei Versicherungen, dass sie für beide Geschlecher denselben Tarif haben. Linksgewickelte aber fordern neuerdings unter dem Schlagwort U. zusätzliche öffentliche Toiletten neben den für Männer und Frauen, um damit die unzumutbare Benachteiligung Intersexueller und Transsexueller zu beseitigen, die sich bisher für eines der beiden Geschlechter entscheiden müssen, wenn sie einmal müssen, obwohl beide ihnen zum Pissen nicht passen (vgl. Ideologen, Intersexuell, Probleme, Weltuntergang).

So stolz wir auf unsere Sozialisierung und Kultivierung sein dürfen, wir haben dabei das Wort u. vergessen. Dabei ist so Vieles eindeutig u., was uns nicht mehr u. vorkommt. Beispielsweise das bartlose Gesicht des Mannes und das Arbeiten in Festanstellung, das Leben im Ruhestand, die vegane Ernährung, das ziellose Herumreisen, die eheliche Treue und – aber hoppla, jetzt geht es in Bereiche, da schweigt man besser (vgl. Natur, Toleranz).